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Oque? Alunos fizeram sexo com professora no Pasqualini?

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Escrito por Redação ou por Colaboradores do Site   
30-Jun-2008

Qual garoto “normal” de 15 anos ou mesmo menos nunca sonhou um dia ter um caso com sua professora? Eu mesmo confesso que desejei varias vezes aventuras com algumas de minhas mestras.

Agora, passados mais de 30 anos, colegas da época me revelam suas aventuras sexuais com nossas deusas da adolescência do tempo do Pasqualini. Só não falaram antes, dizem eles, porque poderia dar galho. E poderia mesmo!

Mas agora, passadas mais de 3 decadas estas informações já podem vir a publico e assim que puder, estarei abrindo espaço para meu colegas contarem suas proezas, pois nenhum deles se arrependeu ou virou "tarado" ou algo assim.
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Movimentos Sociais da Cidade e do Campo se Unem

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Escrito por Redação ou por Colaboradores do Site   
22-Jun-2008

Dia 7 de maio de 2008, na Inter Sindical de Viamão se reuniram trabalhadores e trabalhadoras de Viamão, Alvorada, Gravataí e Cachoeirinha para prepararem a grande manifestação que ocorrerá entre 10 e 13 de junho, próximo em todo o Brasil.

 

            Com a presença de lideranças do Movimento Sindical, do MST, do MAB (mov. Dos Atingidos por Barragens), Via Campesina, CPT (Comissão Pastoral da Terra, vinculada a Igreja Católica), MPA (Mov. Dos Pequenos Produtores), Associação dos Trabalhadores Aposentados de Viamão, CEPERS Sindicato e MMC (Mov. Das Mulheres Camponesas) foi debatido as dificuldades e os problemas enfrentados pela classe trabalhadora.

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“O Aprendiz.”

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Escrito por Redação ou por Colaboradores do Site   
20-Jun-2008

É mais um programa que passa aos seus telespectadores o objetivo de dominação capitalista onde “os fins justificam os meios.“

            Assim com o BBB global a rede Record de TV apresenta pela quinta vezes esse programa que isola, desta vez, 16 participantes em luxuoso hotel paulista dividindo-os em dois grupos que competem entre sim.

            Ao grupo ganhador um grandioso prêmio que nunca aqueles participantes irão ter condições de usufruir, mesmo sendo “sócio de Roberto Justos” e aos perdedores o martírio da “sala de reuniões” onde o apresentador e seus “conselheiros” destroçam os participantes como pessoas e jogando-os um contra o outro numa nítida disputa pelo poder, doa a quem doer.

            Mas, segundo o próprio Roberto Justos, dentro da ética. Antes de falar em nisso, vamos ver que é Justos?
           

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“Pregando num Deserto.”

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Escrito por Redação ou por Colaboradores do Site   
20-Jun-2008

Estou publicando essa crônica recebida de uma companheira lutadora ambiental. 

            Esta crônica foi escrita em 3.6.1960, por Henrique Luís Roessler. Militante Ambiental já percebia a importância da preservação do ambiente natural. Lutador da causa junto com Lutzenberger e Augusto Carneiro (este ainda grande militante)

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Ser mulher em um país muçulmano e ocupado.

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Escrito por Redação ou por Colaboradores do Site   
20-Jun-2008

No texto que segue, abaixo, quatro ativistas falam sobre a situação das mulheres no Iraque, Afeganistão e Kurdistão. Reivindicam a separação da religião do Estado e afirmam que “todas as religiões discriminam o ser humano e as mulheres muito mais”.

 

Colocam a nu uma das justificativas  usadas para legitimar as guerras contra esses países, isto é, a de que as mulheres muçulmanas são vítimas indefesas e que para salvá-las seria necessária uma intervenção militar para libertá-las.

 

Elas denunciam que as “Las fuerzas de ocupación no diferencian entre hombres, mujeres y niños (…) cuando bombardean ciudades o cuando arrestan a gente”. “Hay miles de mujeres en las prisiones iraquíes sin ningún tipo de procedimiento legal”, denuncia Jamás y añade : “tratan a las iraquíes como tratan a todo el pueblo iraquí : como enemigas”. Mehmuda declara que actualmente : “la violencia contra las mujeres es peor que en los tiempos de los talibanes”

 

Os depoimentos também  destacam o papel da mulher na ação contra a invasão e na luta por direitos, ampliando, desta maneira, a visão da mulher muçulmana para além daquela percepção reduzida destas como vítimas e sem capacidade de resistência individual ou coletiva.

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